校園“寶藏”，如何走向社會擁抱大眾
8月的午后，室外熱浪灼人，首都師范大學歷史博物館內卻格外涼爽舒適。十歲的王曼伊踮腳俯身，小心翼翼地將宣紙覆在古代瓦當上。隨著墨包輕輕拓印，兩千多年前的紋路在她手中逐漸清晰。“媽媽，我摸到了歷史！”她轉頭對媽媽驚嘆道。
北京大學西校門以北的鳴鶴園中，矗立著一座典雅端麗的兩層高廡殿頂建筑——北京大學賽克勒考古與藝術博物館。這是大家來校參觀時必去的“打卡地”之一。在這里，來自山西太原的小學生李博楷同樣驚呼：“有這么多以前沒見過的陶器、石器，太長見識了！”
如此場景，正在越來越多的高校博物館上演。當研學隊伍涌向大學校園，深藏其中的文化瑰寶——從北京大學的考古珍品到武漢大學的櫻花城堡，從南開大學西南聯大紀念碑到首都師范大學“超過大英博物館”的昆蟲化石……都讓高校管理者面臨同一道考題：如何敞開大門，讓這些文化寶藏真正擁抱社會？
“高校坐擁的是文化富礦”
鄭州大學新聞與傳播學院教師楊勇，平日一大愛好就是參觀博物館。尤其是出差去外地，他總會抽時間逛逛當地高校的特色博物館。在他看來，“相比省博這種‘高大上’的存在，高校博物館別有韻味。依托深厚的學術積淀，它們往往擁有獨具特色的珍貴收藏，既是一所大學精神傳統的具象承載，也是文明演進的重要見證。”
“高校坐擁的是文化富礦。”杭州師范大學經亨頤教育學院教授羅志敏娓娓道來：“這里有歷史、科技、藝術等特色博物館，有世所罕見的古籍文獻、紅色史料、非遺檔案等，亦有兼具學術與審美價值的歷史建筑——北大的‘一塔湖圖’（博雅塔、未名湖、圖書館）、廈門大學的群賢樓群等，可謂每一處都是文明地標，一步一景，蔚為大觀。”
“目前，首都師范大學有八座博物館，涵蓋歷史、書法、美術、生物、地質、教育等多個學科。”說起“自家”珍藏，該校歷史學院研究員閆志滔滔不絕。他擔任過中國國家博物館研究館員與策展人，還曾主持策劃了“殊方共享——絲綢之路國家博物館文物精品展”等一系列大型國際展覽。“推開教科書博物館的大門，五萬多冊泛黃的教材從晚清延續至今；生命科學學院古生物標本陳列室里，昆蟲化石標本堪稱全世界最豐富，連大英博物館、紐約自然歷史博物館都要遜色三分；書法文化博物館有顧頡剛先生收藏的珍貴碑帖上千幅，其中的金石拓片，尤其是‘泰山刻石’，堪稱鎮館之寶。”閆志說。
令李博楷流連忘返的北大賽克勒考古與藝術博物館，是我國高校第一所現代化博物館和第一所考古專題博物館。該館副館長曹宏告訴記者：“館內現收藏有13000余件藏品，其中多為中國考古學各時期典型標本，如舊石器時代金牛山人化石，新石器時代不同考古學文化的代表性器物，商代甲骨，山西曲沃天馬—曲村遺址及晉侯墓地出土的銅器、玉器等。常設展覽包括中國考古教學標本、考古成果等，展品主要來自北京大學舊藏和北大考古參與的田野發掘項目，并不定期與合作單位共同舉辦特展，所有展覽面向公眾開放。”
在燕園，李博楷的“文化收獲”不僅僅停留在博物館。他的母親張女士告訴記者：“北大本身就是一座文化寶藏，古典園林、亭臺樓閣，處處透著深厚的文化底蘊。在未名湖畔，他發現了埃德加·斯諾墓，我便向他講解了斯諾的事跡與那本經典之作《紅星照耀中國》。路過北大圖書館時，我告訴他，這里收藏的寶貝非常之多，無論古文獻總量還是珍本數量，均列全國高校圖書館之首。”
更開放、更靈動，讓大學館藏“活”起來
事實上，曬出自家的文化寶藏，讓校園寶藏為大眾所熟知，亦是當前各高校努力的方向。
今年暑假，北京市教委繼續組織開展高校博物館“京彩”暑期主題活動。北京大學、北京航空航天大學、北京理工大學、北京交通大學等22所首都高校，面向中小學生與社會公眾開放43個校內博物館，涵蓋考古藝術、機械工程、航空航天科技、民族服飾、生物醫學、文化歷史等內容，展品大多反映我國相關領域的科學研究與教育教學成果，是新時代北京文化發展進步的重要組成部分。
在上海高校，也有許多文化寶藏向社會敞開大門。上海交通大學錢學森圖書館提供錢學森生平事跡常設展，含留學手稿、航天模型等，中小學生可自助參觀學習；上海大學博物館常設青銅器、陶瓷展，中小學生和家長可憑身份證入館……
被稱為“巴蜀文明基因庫”的四川大學博物館，是我國西南地區建立的第一家博物館、我國第一座綜合性大學博物館，今年已經111歲了。這個假期，館里游人如織，參觀者被唐代斷臂單體菩薩立像，黃公望、王蒙合繪的山水圖等深深吸引。四川大學博物館4D影院也在暑期免費開放，公眾在其微信公眾號上提前預約即可觀看。
“當前，高校文博資源呈‘有限開放’的共性特征。”楊勇說，高校多數場館采取預約制與限流管理，開放時段往往與教學安排相協調，假期會根據實際情況調整開放政策。這種管理模式既是對文物安全的必要保障，也反映了高校在文化資源管理上的審慎態度。“值得注意的是，目前越來越多的高校正在探索更靈活的開放機制，通過延長開放時間、增加導覽服務等方式提升社會服務能力。”
“打卡”多了，楊勇也發現，隨著數字化技術迅猛發展，虛擬展廳等創新形式正在打破時空限制，讓更多人獲得領略高校珍藏文化瑰寶的機會。“可以說，這種線上線下的融合開放模式，既解決了高校館藏文物保護與公眾參觀之間的矛盾，也拓展了文化傳播的廣度和深度。”
精準、共享、共治，建立時空分級開放體系
探索之下，成效明顯，但矛盾依然存在。穿過蔥郁校園走向這些瑰寶時，公眾常要面對重重“關卡”。如在一些名校，每日不足千人的預約名額需連闖“身份核驗+人臉識別+提前搶號”三重門，這被羅志敏形容為“通關測試”。“更多高校則因安全與管理壓力趨于保守，僅在節假日象征性開放場館。”
羅志敏說：“公眾對高校文博資源的開放需求與高校實際承載能力之間存在錯位：公眾期待高校作為‘公共文化空間’實現無門檻共享，但校方受制于安全管理、經費及教學秩序保障等壓力，常常在開放與封閉之間搖擺。”
另一個瓶頸在于人員短缺。閆志坦陳，高校博物館對外開放，需要配備能承擔日常維護、舉辦展覽、開展教育等基本工作的專職人員。“但目前，高校博物館大多掛靠在二級院系，工作人員多為兼職師生。繁重的教研與課業壓力下，他們難以支撐起博物館的全方位運作。”
“也缺少能把學術轉化為故事的引路人。”楊勇同樣將關注點放在人的身上。“講解員多為師生兼職，專家未必懂兒童與社會心理，教育專業學生又難以講清各色文物蘊含的奧秘。我曾與一位相關工作人員交流，他告訴我：‘我們所有展覽常年開放，但要讓學生和社會人士看懂祭祀禮器，需要把考古報告轉化成他們聽得懂的故事，這就難了。’”
“換個視角說，這也關乎傳播效能的問題。數字化平臺雖拓寬了信息觸達渠道，但如何將高校深奧的文博資源轉化為通俗的文化養料，仍是亟待破解的傳播課題。”楊勇說。
高校里的文化寶藏如何更好地擁抱社會？專家們的“破解之匙”不約而同指向“精準”二字。
“構建‘精準共享、多方共治’的可持續治理模式。”在羅志敏的構想中，高校應摒棄“非開即閉”二元對立的方式，建立空間—時間分級開放體系。空間上劃分三級區域：核心教學區實施“預約審核制”（如實驗室、檔案館），公共文化區推行“限時免預約”（如博物館、景觀區每日9：00-16：00開放），重點區域開發“云上替代方案”（如VR古籍庫、3D建筑漫游）。時間上則采用“教學優先、錯峰共享”，工作日保障正常教學，晚間及節假日開放文化體育場館，寒暑假增設研學專場等。
“同時，推行‘責任共擔’協同治理機制。”羅志敏進一步建議，如可組建校社保險共同體，由高校、社區、保險公司共擔風險，投保公眾責任險覆蓋意外傷害賠償；打造智慧管理中樞，動態監測人流熱力，開通市民誠信積分免檢通道，對破壞設施者納入誠信“黑名單”。
在楊勇看來，建立分層次的精準服務體系尤為重要。“比如，針對不同受眾設計差異化的文化供給。對中小學生群體可開發互動式研學課程，將文物知識與教育理念相融合；面向普通市民則可策劃專題文化沙龍，邀請學者用通俗語言解析文物背后的文明密碼。此外，高校也可嘗試打造其與所在城市的常態化互動機制，通過設立社區開放日等，使校內文博資源融入當地的文化肌理。”
“政策供給也要精準。”閆志表示，國家及地方文博管理機構需靶向發力，盡快為高校博物館“定規矩”——出臺高校博物館管理細則，厘清權責邊界，讓這些文化寶庫的開放有法可依、有章可循。羅志敏補充說：“在政策上可設立開放專項補貼。如地方財政可按參觀人次、服務質量對高校進行績效獎勵，使高校從‘被動守城’轉向‘主動共融’。”
數字化時代，技術賦能必不可少。楊勇提出，高校文博設施可通過建設智慧博物館系統，實現館藏文物的數字化孿生，觀眾既能通過AR設備獲得沉浸式觀展體驗，又能通過知識圖譜了解文物背后的歷史脈絡。也可借助大數據分析公眾參觀偏好，智能推送個性化導覽內容，使高校文博設施真正成為滋養社會文明的重要源泉。
“一個博物館就是一所大學校。”曹宏建議，高校應聚焦學術性與教育性，深入挖掘館藏資源的各類價值，提高博物館展示和教育的理論水平，夯實文化資源活化利用的學術根基。同時，根據博物館實際情況，突出自身特色，走高精尖發展路線，打造精品展示和特色博物館教育項目。特別是應整合博物館資源與學術研究成果，構建智能化知識平臺，為學術研究和公眾提供個性化服務，發揮好理論成果轉化、新技術研發和應用示范作用。（記者 晉浩天）
鏈接·網友心聲
網友期待什么樣的高校博物館？針對這一話題，記者日前在光明日報官方微博發起討論。且看網友們怎么說——
@蘇打胖豆芽：高校博物館很有趣。我期待它能展示學校發展歷史、大師風采，以及刻苦鉆研、追求真理的人文精神。如果可以，還希望它能呈現學校優勢學科的成果。
@愛吃餅餅兒的大頭：高校博物館的核心定位是“大學文化中樞”，兼具學校名片、學術機構與公共文化空間的多重身份。高校博物館應成為校史講述者，喚起師生校友的共同記憶。同時敞開大門，把最新科研成果轉化為通俗展覽，播下科學種子。還應更專注本校特色，以獨特故事取勝。
