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新華社 春天，我們種下一苗新綠，期待一片綠蔭。植樹(shù)造林在我國(guó)有悠久歷史，不少文人墨客還留下了膾炙人口的植樹(shù)、愛(ài)樹(shù)詩(shī)篇。

桃紅柳綠，堪稱西湖春天最美的風(fēng)景。宋代蘇軾在杭州任職時(shí)，曾疏浚西湖，后用淤泥堆砌起長(zhǎng)堤，沿堤栽植楊柳、碧桃等觀賞樹(shù)木。時(shí)至今日，每當(dāng)春風(fēng)拂面時(shí)，在杭州，不論徜徉蘇堤，還是漫步白堤，但見(jiàn)堤岸兩面瀕水，一株垂柳一株桃，樹(shù)樹(shù)桃花夾柳絲，紅綠相映，美不勝收。

唐代白居易不僅以草木入詩(shī)，還以播綠為榮，在忠州任刺史時(shí)，曾在城東的坡地上栽種花草樹(shù)木，作詩(shī)云：“持錢買花樹(shù)，城東坡上栽。但購(gòu)有花者，不限桃杏梅。”宋代蘇軾仰慕白居易的人格文章，在黃州任職時(shí)，親自帶領(lǐng)家人在坡地上開(kāi)荒種田，還為自己這塊坡地取名“東坡”，更以“東坡居士”自謂。

成都杜甫草堂是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫當(dāng)年的茅屋占地很小，為其生活所用，現(xiàn)在的“杜甫草堂”是經(jīng)過(guò)歷代能工巧匠的不斷建設(shè)和擴(kuò)充，逐步完善形成的環(huán)境幽雅的紀(jì)念性祠堂園林。幾經(jīng)變遷，杜甫詩(shī)中對(duì)草堂景色的描寫“風(fēng)含翠筱娟娟凈， 雨浥紅蕖冉冉香”卻傳承至今。

“唐宋八大家”之一的柳宗元在柳州任職時(shí)，興利除弊，十分重視種植樹(shù)木，推行“柳州植柳”，他還寫過(guò)一首《種柳戲題》，開(kāi)頭就拿自己的姓氏開(kāi)涮，首聯(lián)一口氣用了四個(gè)柳字。今日柳州，青山環(huán)繞，水抱城流，一如柳宗元詩(shī)中所寫“嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸”。

清末洋務(wù)派首領(lǐng)左宗棠在督辦邊務(wù)時(shí)，足跡遍及祖國(guó)的大西北，沿途植柳柳成蔭，被稱為“左公柳”。新疆哈密市東西河壩兩岸至今成片生長(zhǎng)著有百余年樹(shù)齡的“左公柳”。

“一樹(shù)新栽益四鄰，野夫如到舊山春。樹(shù)成多是人先老，垂白看他攀折人。”唐代于鵠這首詩(shī)揭示了樸素的道理：一樹(shù)新栽，有益四鄰，前人種樹(shù)，后人乘涼。植樹(shù)節(jié)和植樹(shù)，旨在為今人、更在為后人造福。

東晉陶淵明的宅所，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，如此詩(shī)情畫意，令人稱羨。你可發(fā)現(xiàn)，我們生活的城市正悄悄起著變化：開(kāi)窗有景，出門見(jiàn)綠，清泓環(huán)繞，流水潺潺……一半煙火，一半清歡，詩(shī)意的棲居，正在變成現(xiàn)實(shí)。

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