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千里之行始于足下出自哪本書_千里之行始于足下出自

2023-02-08 12:06:39    來源:青年汽車云小站

1、老子。

2、就是告訴人們,做任何事情,干任何事業(yè),都得從現(xiàn)在做起,從面前的小事做起,不要急于求成,更不能拔苗助長。


(資料圖片僅供參考)

3、意思是:意思是事情是從頭做起,從點滴的小事做起,逐步進(jìn)行。

4、解釋走一千里路,是從邁第一步開始的。

5、出自:《道德經(jīng)》擴展資料:原文:其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。

6、為之于未有,治之于未亂。

7、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。

8、為者敗之,執(zhí)者失之。

9、是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。

10、民之從事,常于幾成而敗之。

11、慎終如始,則無敗事。

12、是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為。

13、選自《老子·道德經(jīng)·第六十四章》釋義:局面安定時容易把持,事物未露先兆時,易謀劃;脆的東西易分開。

14、微小的東西易消散,處理問題應(yīng)在事故未萌發(fā)之前,治理事情要在亂子未鬧起來之先。

15、合抱的大樹生于微小的根芽。

16、九層的高臺從一筐一筐的土壘起;千里的遠(yuǎn)行開始于腳下舉步。

17、主要妄為要失敗,強行把持一定會失去。

18、所以圣人不枉為,所以不失敗,不強行把持所以不失去。

19、人們力事,常常是在快要成功的時候失敗的。

20、處事之法則是慎終如始,就不會有失敗之事。

21、所以圣人行不欲之欲,不珍貴難得的財物;行不言之教,反眾人之過失而行之。

22、所以圣人能輔助萬物按其自身規(guī)律發(fā)展變化,而不是輕舉妄動。

23、孔子的老師,春秋時期的老子老子《道德經(jīng)》:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。

24、”老子是春秋時期的老子說的。

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